Иван Москвитин проложил россиянам путь к Тихому океану и оказался забыт историей - Ритм Евразии
Информационно-аналитическое издание, посвященное актуальным проблемам интеграции на постсоветском пространстве
Сегодня: 08.11.2026 |

Иван Москвитин проложил россиянам путь к Тихому океану и оказался забыт историей

В истории географических открытий, совершённых россиянами, есть фигуры, чьи имена стали синонимами целых эпох. Семён Дежнёв, Ерофей Хабаров, Витус Беринг, Геннадий Невельской, Николай Пржевальский – эти имена знает каждый, кто открывал учебник истории или географии. Но есть и другие – те, чьи судьбы оказались стёрты временем, чьи подвиги растворились в тени более громких имён. К их числу принадлежит, к сожалению, и Иван Юрьевич Москвитин – казак, который первым из русских людей вышел к берегам Тихого океана. Именно он открыл для России целый мир, о существовании которого до него лишь смутно догадывались. Увы, нам сейчас приходится открывать заново самого Москвитина.

В поисках «Ламы» и «серебряной горы»

О нём не сложено легенд и песен, не написано романов. Биографические сведения очень скудны, даже точные годы его жизни остаются предметом дискуссий: родился он предположительно около 1600 года, а умер  после 1647-го, но это неточно. Где именно и как закончился его земной путь, нам тоже неизвестно. Единственное, что можно утверждать с относительной уверенностью,  – он был выходцем из Москвы, «московитином». Службу Иван Юрьевич нёс в Сибири. С 1626 года он числился в рядах пеших казаков в незадолго до этого основанном Томске – сначала рядовым, а затем дослужился до десятника. Томск в те годы был одним из ключевых форпостов Российского государства на сибирской землице, опорным пунктом для дальнейшего продвижения русских людей на восток. Отсюда отправлялись отряды казаков и промышленников, шаг за шагом осваивавшие необъятные пространства.

Исследователи выяснили, что Москвитин был участником походов атамана Дмитрия Епифановича Копылова, исследовавшего юг Сибири. Эти походы дали молодому казаку бесценный опыт: он научился ориентироваться в незнакомой местности, общаться с туземцами, добывать пропитание в суровых условиях тайги и гор. В 1636 году отряд Копылова, в составе которого находился и Москвитин, выступил из Томска в Якутск. Целью похода был сбор пушнины – соболя в те годы были главной валютой государства, источником пополнения казны и основным стимулом освоения Сибири. Но у этого предприятия была и другая, более важная задача – поиски моря, о существовании которого в Сибири ходили упорные слухи. «Там – Лама, – твердили кочевники тайги, указуя куда-то на восток. – За горами лежит большое море». Слово «Лама» – эвенкийское название моря – волновало умы казаков-первопроходцев, мечтавших увидеть его собственными глазами.

Путь отряда лежал по реке Лене. Достигнув Якутска, Копылов двинулся дальше на восток: вверх по Алдану, правому притоку Лены. Пять недель казаки поднимались по этой реке – тратя массу усилий, используя шесты и бечеву, преодолевая пороги и стремнины. 28 июля 1638 года они заложили на берегу Алдана, в 100 км вверх от устья реки Маи, Бутальский острожек – небольшое укрепление, ставшее «трамплином» для дальнейшего пути. Здесь Копылов получил от местных эвенков важные сведения. Шаман Томкони рассказал казакам о некоей «серебряной горе», находящейся на реке, которую они называли Чиркол (как выяснилось много позже, речь шла о нижнем течении Амура). В XVII веке Россия остро нуждалась в серебре: собственных разработок не было, металл приходилось ввозить из-за границы, и правительство стремилось освободиться от этой зависимости. Поиски серебряной горы стали одной из главных целей новой экспедиции.

Весной 1639 года Дмитрий Копылов отправил Москвитина с отрядом казаков «встречь солнцу» – на разведку в поисках моря. Атаман рассчитывал, что с моря будет легче разведать устье таинственного и вожделенного Чиркола. Численность отряда, поступившего под командование Ивана Юрьевича, составила 30 человек. Понятно, что для этой миссии выбрали людей самых выносливых и опытных, готовых к тяжёлым испытаниям. Позже участники похода так рассказывали о начальном его этапе: «В прошлом де во 147-м году (имеется в виду 7147 год от сотворения мира, то есть 1639 год от Рождества Христова. – Авт.) с Алдана реки из Бутальского острожку посылал на государеву службу томской атаман Дмитрей Копылов томских служилых людей Ивашка Юрьева сына Москвитина да их, казаков, с ним 30 человек на большое мере окиян, по тынгускому языку на Ламу. А шли они Алданом вниз до Маи реки восмеры сутки. А Маею рекою вверх шли до волоку 7 недель, а из Маи реки малою речкою до прямого волоку в стружках шли 6 ден. А волоком шли день ходу и вышли на реку на Улью, на вершину. Да тою Ульем рекою шли вниз стругом, плыли восмеры сутки. И на той же Улье реки, зделав лодью, плыли до моря до устья той Ульи реки, где она пала в море, пятеры сутки. И тут де они на усть реки, поставя зимовье с острожком...»

Первые корабли Тихоокеанского флота

Путь длительностью около 200 км казаки прошли на дощанике, плоскодонном деревянном судне с одной мачтой. Миновав устье Нудыми, левого притока Маи путешественники вынуждены были оставить тяжёлый дощаник и пересели в лёгкие лодки, которые соорудили тут же на месте. Здесь началась самая трудная часть пути. Нудыми становилась всё уже и мельче, а течение её всё быстрее. Приходилось то и дело перетаскивать лодки через обмелевшие участки. Добравшись до удобного места, позволявшего осуществить волок, за день перетащили лодки с грузом в близлежащую речку Улью. Люди питались кореньями, древесной корой, травой и рыбой, добытой в водоёмах. В верховьях реки Ульи казаки построили струг, плоскодонное гребное судно. На нём за восемь суток спустились до порогов, о существовании которых им заранее было известно от проводников. Судно пришлось оставить, обойти опасный участок по левому берегу и соорудить новое транспортное средство.

Наконец, в конце лета 1639 года отряд Москвитина вышел Ульей к берегам Охотского моря – того самого «Ламского моря», о котором рассказывали легенды. Близ устья Ульи Москвитин срубил зимовье, которое стало первым русским поселением на тихоокеанском побережье. Казаки выстроили здесь несколько изб, огородили их изгородью из заострённых брёвен и окопали рвом. Исследуя окрестности возведённого ими острожка, казаки начали знакомство с природой Дальнего Востока.

Особенно их поразило обилие рыбы в местных реках и соболя в прибрежной тайге. В «скасках» об этом походе содержатся первые сведения о тихоокеанских лососёвых рыбах – кете, горбуше, кижуче, мальме. Участник экспедиции Нехорошко Колобов записал: «А рыба большая, в Сибири такой нет, по их языку кумжа, голец, кета, горбунья, столько де её множество, только невод запустить и с рыбою никак не выволочь. А река быстрая и ту рыбу в той реке быстретью убивает и выметывает на берег, и по берегу её лежит много, что дров, и ту лежачую рыбу ест зверь – выдры и лисицы красные, а чёрных лисиц нет».

От местных жителей – ламутов (эвенов), которых казаки называли «пешими тунгусами», Москвитин узнал массу интересного. В том числе о том, что севернее их зимовья в море впадают реки, на берегах которых проживает сравнительно много аборигенов. 1 октября 1639 года Иван Юрьевич выслал на лодке часть своих людей во главе с Нехорошко Колобовым на север вдоль побережья. Через трое суток они добрались до устья реки Урак, а ещё через сутки – до реки, получившей название Охота (от эвенкского «акат» – река). Оттуда казаки проследовали морем далее на восток, пройдя около 500 км вдоль северного побережья Охотского моря. В ходе этого плавания они открыли устья нескольких небольших рек и Тауйскую губу с устьем реки Тауи.

Зимой 1639–1640 гг. Москвитин, оставаясь в устье Ульи, построил два морских коча – парусно-гребных судна традиционного поморского типа. Каждый из них имел длину около 17 метров («по осьми сажен») и был предназначен для плавания вдали от берегов. По факту это оказались самые первые корабли русского Тихоокеанского флота – событие, значение которого трудно переоценить. Иван Юрьевич готовился к продолжению путешествия. Однако зима та выдалась крайне тревожной: местные жители, зная о малом числе пришельцев, искали возможности истребить их. Казакам пришлось дважды отражать нападения многочисленных групп эвенков – в ноябре 1639-го и в апреле 1640-го. Но именно от пленных эвенков Москвитин получил бесценные сведения о большой реке на юге – Мамуре (Амуре). Пленные сообщили о том, что на Мамуре проживают «гиляки сидячие» (оседлые нивхи). Эти сведения разожгли интерес казаков и определили направление их пути.

В июне 1640 года отряд Москвитина на построенных кочах отправился по морю на юг. Целью похода было достижение устья Амура и поиски той самой «серебряной горы». Казаки прошли вдоль западного берега Охотского моря до Удской губы и вошли в её устье. Отсюда отряд выдвинулся на восток, обогнув с юга открытые ими Шантарские острова. Далее путешественники открыли Сахалинский залив и побывали на северо-западном берегу острова Сахалин. Это было выдающееся достижение: Иван Москвитин и его казаки стали первыми русскими людьми, увидевшими великий остров Сахалин и ступившими на его твердь. Что не менее важно, москвитинцы стали и первыми европейцами на Сахалине – они появились там за три года до голландца Мартина Геритсона Де Фриза, который высадился на острове в июле 1643-го.

Обратный путь и «Роспись»

Проводник, указывавший казакам путь, сбежал. Но россияне всё же двинулись дальше и добрались до устья Амура, которое они узрели, с их слов, «через кошку», то есть через отмель. Другими словами, они не могли подойти к устью вплотную из-за мелководья, но видели его с расстояния, отделённые от него песчаной косой. В тех местах казаки обнаружили многочисленное гиляцкое (нивхское) население. Опасаясь высаживаться столь малым отрядом в столь густонаселенных землях, Москвитин отдал приказ поворачивать назад. Обратный путь оказался не менее трудным: в ноябре 1640-го казакам пришлось зазимовать в устье реки Алдомы на побережье Охотского моря. Лишь весной следующего года московитинцы, преодолев хребет Джугджур, выбрались на Маю и в июле прибыли в Якутск. Начальству они поклонились богатой «соболиной добычей» – в пути казаки добыли 440 соболиных шкурок, которые частно сдали в казну.

Помимо пушнины, члены экспедиции Москвитина доставили нечто гораздо более ценное – географическое описание открытых ими земель. Этот документ получил пространное название (читатель, наберись терпения!): «Роспись рекам и имяна людям, на которой реке которые люди живут, и сколько от реки до реки ходу, и какие люди по тем рекам живут, и какой у них бой, и какое у них платье, и какая у них скотина, и какие у них промыслы, и какие у них хлебы, и какие у них звери, и какие у них птицы, и какие у них рыбы, и какие у них деревья, и какие у них травы, и какие у них горы, и какие у них воды, и какие у них дороги, и какие у них перевозы, и какие у них мосты, и какие у них болота, и какие у них леса, и какие у них степи, и какие у них пески, и какие у них камни, и какие у них соли, и какие у них руды, и какие у них краски, и какие у них иные угодья».

Как следует из её названия, «Роспись» содержала подробные сведения обо всём увиденном казаками на маршруте их отряда от Алдана до Охотского моря. В ней были перечислены не только географические реалии, но и этнографические данные: где какие племена живут, чем занимаются. Много внимания было уделено хозяйству и обычаям ламутов (эвенов), их оружию и инструментам. Колобов отмечал, что «бой у них лучной, у стрел копейца и рогатины все костяные, а железных мало; и лес и дрова секут и юрты рубят каменными и костяными топорами». Все эти сведения легли в основу первой, пока ещё очень несовершенной карты Дальнего Востока – чертежа, составленного в 1642 году участником экспедиции Курбатом Ивановым. Этот чертёж, к сожалению, не сохранился – мы знаем о нём только потому, что он упоминается в документах того времени.

Что касается Ивана Юрьевича Москвитина, то в Якутске он долго не пробыл: в 1642-м вернулся в Томск, где за свои честные труды был произведён в пятидесятники. В 1645 году Москвитин вместе с Дмитрием Копыловым обратился к томскому воеводе князю Осипу Щербатому с предложением снарядить новую экспедицию на Амур. Для успеха предприятия, по их мнению, требовался отряд из тысячи хорошо вооружённых и экипированных казаков. Однако этот план так и не был реализован в значительной степени потому, что в то же время на Амур отправился отряд Василия Пояркова. В 1646 году Иван Юрьевич был командирован в Москву, где власти впервые узнали о его великих открытиях. Его доклад произвёл в столице большое впечатление: впервые русское правительство получило достоверные сведения о том, что Сибирь не беспредельна и граничит с океаном.

В июле 1647 года Москвитин вернулся в Томск – уже казачьим атаманом. Увы, дальнейшая биография отважного путешественника неизвестна. Согласно одним источникам, он скончался после 1647 года; по другим данным, был жив ещё в 1671 году. Остаётся надеяться на то, что ещё не все архивы до конца исследованы и когда-нибудь будут найдены достоверные документы, проливающие свет на судьбу Ивана Юрьевича…

________________________________

Фото: https://xn--80aayahbbk3bv2l.xn--p1ai/ivan-moskvitin-pervyj-na-poberezhe/

Рейтинг Ритма Евразии:   1 1
124
Новости и события
Мы в социальных сетях
Выбор редакции
Документы
Теги
«Заполярный Транссиб» COVID-19 G20 G7 SWIFT «Исламское государство» «Меджлис» «Правый сектор» «Северный поток-2» «Сила Сибири» «Славянский базар» «Турецкий поток» «Хизб ут-Тахрир» АБИИ Абхазия Азербайджан АПК Арктика Арктический Совет Армения АрМИ АСЕАН Атамбаев АТР АТЭС Афганистан Африка АЭС Байкал Байконур Бандера Белоруссия Ближний Восток Болгария БРИКС Ватикан Ваффен-СС Великая Отечественная война Великая Победа Великобритания Венгрия ВОЗ Восточное партнёрство ВТО Вторая мировая война Вьетнам Гагаузия Газпром Галиция Германия ГЛОНАСС Гренландия Грузия ГУАМ Дальний Восток Дания Дивизия СС «Галичина» ДНР Додон Донбасс ЕАБР ЕАСТ ЕАЭС ЕБРР ЕврАзЭС Египет ЕС ЕСПЧ ЕЭК Закарпатье Зеленский ЗСТ ИГИЛ Израиль Индия Индонезия Ирак Иран Ислам Италия Кавказ Казахстан Карабах Каспий Киево-Печерская Лавра Киргизия Китай КНДР Крым Куба Курильские острова Лавров Латвия Литва ЛНР Лукашенко МАГАТЭ Манас МВФ Меркосур миграция Молдова Монголия Назарбаев НАТО нацизм Новороссия НПО ОБСЕ Одесса ОДКБ ООН ОПЕК Организация тюркских государств ОУН ОУН–УПА ОЭС Пакистан ПАСЕ Польша Порошенко Православие Прибалтика Приднестровье Путин Россельхознадзор Россия РПЦ Румыния русины Русский язык Саудовская Аравия Сахалин СБУ Севастополь Сербия Сингапур Сирия Словакия СНГ соотечественники Союзное государство СССР США Таджикистан Таиланд Талибан ТАПИ Татарстан Токаев Трамп Тунис Туркменистан Турция ТЮРКСОЙ Узбекистан Украина УПА УПЦ КП УПЦ МП Фашизм Финляндия Франция Центральная Азия ЦРУ Шелковый путь ШОС Экология энергетика Эстония Южная Осетия ЮНЕСКО Япония
Видеоматериалы
все видеоматериалы

18+

* Экстремистские и террористические организации, запрещенные в Российской Федерации: Международное религиозное объединение «Нурджулар», Международное религиозное объединение «Таблиги Джамаат», меджлис крымско-татарского народа, Международное общественное объединение «Национал-социалистическое общество» («НСО», «НС»), Международное религиозное объединение «Ат-Такфир Валь-Хиджра», Международное объединение «Кровь и Честь» («Blood and Honour/Combat18», «B&H», «BandH»), Украинская организация «Правый сектор», Украинская организация «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО), Украинская организация «Украинская повстанческая армия» (УПА), Украинская организация «Тризуб им. Степана Бандеры», Украинская организация «Братство»,  Полк  «Азов», «Айдар», Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», «Высший военный Маджлисуль Шура Объединенных сил моджахедов Кавказа», «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана», «База» («Аль-Каида»), «Асбат аль-Ансар», «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»), «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»), «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»), «Партия исламского освобождения» («Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»), «Лашкар-И-Тайба», «Исламская группа» («Джамаат-и-Ислами»), «Движение Талибан», «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»), «Общество социальных реформ» («Джамият аль-Ислах аль-Иджтимаи»), «Общество возрождения исламского наследия» («Джамият Ихья ат-Тураз аль-Ислами»), «Дом двух святых» («Аль-Харамейн»), «Джунд аш-Шам» (Войско Великой Сирии), «Исламский джихад – Джамаат моджахедов», «Аль-Каида в странах исламского Магриба», «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»), «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ, ДАИШ), Джебхат ан-Нусра, Международное религиозное объединение «АУМ Синрике», Международное общественное движение ЛГБТ.


При полном или частичном использовании материалов сайта «Ритм Евразии» активная гиперссылка
на главную страницу www.ritmeurasia.ru приветствуется.

Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов.

Яндекс.Метрика