Беринг: плавание в вечность. Возвращение на Камчатку обернулось для экипажа чередой страданий - Ритм Евразии
Информационно-аналитическое издание, посвященное актуальным проблемам интеграции на постсоветском пространстве
Сегодня: 16.08.2026 |

Беринг: плавание в вечность. Возвращение на Камчатку обернулось для экипажа чередой страданий

В июле 1741 года российский путешественник Витус Ионассен (Иван Иванович) Беринг совершил выдающееся географическое открытие – ведомый им пакетбот «Святой Пётр» достиг Аляски. По сути, это было второе открытие Америки, но не с запада, как в случае с Колумбом, а с востока. Но великое свершение далось и персонально Берингу, и людям его экипажа тяжкой ценой: их ожидало поистине кошмарное возвращение на Камчатку, кораблекрушение на никому не известном необитаемом острове, зимовка в условиях цинги и голода. Многие из них скончались мучительной смертью. Однако подвиг их бессмертен – мы до сих пор помним и чтим капитан-командора и моряков его экипажа, как погибших, так и выживших.

Потерпевшие кораблекрушение

Итак, через некоторое время после открытия северо-западного берега Америки капитан-командор Беринг велел отправляться в обратный путь. Команда «Святого Петра» была изнурена трудным плаванием, а отсутствие свежих продуктов обернулось цингой. Когда экспедиция направилась к Камчатке, начался сезон штормов, особенно страшных в Тихом океане. Обессиленные болезнью люди стали умирать один за другим. Беринг слёг, и командование судном принял его помощник Свен Ларссон (Савелий Лаврентьевич) Ваксель, этнический швед. Изнурённые цингой члены экипажа не могли больше нормально управлять судном, которое разгневанное море носило, как щепку, пока 4 ноября (15 ноября по новому стилю) не выкинуло к берегу острова, позднее названного именем Беринга (входит в состав Командорского архипелага). Оказавшись близ него, мореплаватели натерпелись страху: им казалось, что судно вот-вот разобьёт о прибрежные рифы.

Экспедиционный натуралист Георг Вильгельм Стеллер свидетельствует: «Постоянные удары волн, крики, стоны увеличивали суматоху; никто не понимал, кто даёт и кто получает приказания. Охваченные страхом смерти, офицеры кричали, чтобы обрубили канат второго якоря и бросили новый якорь в буруны. Таким образом, мы потеряли в течение короткого времени два якоря. Тогда вперёд вышли Овцын (матрос Дмитрий Овцын. – Авт.) и боцман и приостановили спуск ещё одного якоря, так как это было бесполезно, пока мы находились среди волн и рифов, где нас бросало. Они предложили, наоборот, предоставить судну плыть. Когда мы прошли таким образом через барьер и линию прибоя, эти люди, которые только одни сохранили рассудок, предложили бросить последний якорь. Между берегом и бурунами мы оказались, как в тихом озере. Все сразу успокоились, и страхи кончились».

Изнурённые цингой и усталостью моряки перевезли своих совсем уж больных товарищей на берег. Перевозка далась с большим трудом: измученные болезнью люди испускали дух, едва их выносили на палубу, умирали в шлюпках. Цинга преследовала моряков и на земле. Очевидец изображает страшную картину их мучений: «...эти несчастные кричали – кто от холода, кто от голода и жажды, потому что у многих из-за цинги рот превратился в нечто совершенно ужасное – десны разрушились, почернели и, словно диковинная кровоточащая губка, покрывали все зубы, так что есть было абсолютно невозможно, и к тому же боль становилась с каждым днем все нестерпимей». Досаждал мороз: моряки обносились, их одежда превратилась в лохмотья...

Уцелевшие беринговцы стали возводить временный лагерь. Вакселю сначала казалось, что их выбросило на камчатское побережье, и единственное, что осталось сделать для спасения, – отправить кого-нибудь в Петропавловск за помощью. Люди преисполнились радостной надежды: неужели конец мучений близок?! Однако адъютант Беринга Дмитрий Овцын (бывший лейтенант флота Овцын в 1739 году был разжалован в матросы, после того как недоброжелатели донесли о его чересчур близком общении с представителями опального княжеского рода Долгоруковых, сосланными в сибирский городок Берёзов), наблюдая за местным непуганым зверьем, уверился в том, что это точно не Камчатка, где дикие животные уже были знакомы с человеком. И скоро никто больше не мог спорить с очевидностью – действительно, то была совсем неизвестная земля.

Экспедиция разбила лагерь у подножья сопки в зоне прибрежных песчаных холмов. Поначалу Беринг и Ваксель рассматривали вариант зимовки на борту пакетбота, поскольку там было значительно теплее, чем на берегу. Но от этой идеи пришлось отказаться – смрад, исходивший из кубриков, в которых моряки провели более двух месяцев, вызывал резкое обострение цинги. Мореходы наспех вырыли неглубокие ямы-землянки: борта были укреплены досками, а вместо крыш натянута парусина. В этих холодных «могилах», как их называл Стеллер, почти под открытым небом люди провели более девяти месяцев.

Мучительная зимовка

Утром 22 ноября Беринг велел подчинённым подать рапорт о дальнейших действиях. Существовала угроза, что в надвигающийся период зимних штормов пакетбот сорвёт с якоря и либо выбросит на берег, либо, того хуже, унесёт в море. Офицеры предложили дождаться благоприятной погоды и судно «заблаговременно поставить против места нашего на берег, где имелся песок, не вынимая из него грузу». Капитан-командор согласился, и 26 ноября штурман Софрон Хитрово отправился к шлюпке, чтобы плыть на корабль. Но дежурный унтер-офицер Алексей Иванов сообщил, что из всего экипажа относительно здоровых осталось пятеро, а один из них при спуске шлюпке на воду «обмок в море и возвратился в палатку». Вчетвером вывести «Святого Петра» на нужное место при снятых с мачт реях оказалось невозможно, а тут ещё подул неблагоприятный ветер. А в ночь с 28-го на 29 ноября штормовым северо-восточным ветром на судне сорвало правый становой якорь, и пакетбот выкинуло на песчаный берег.

Значительное количество находившихся на борту муки, крупы и соли подмокло, но наибольшая часть груза была спасена. Поначалу команда сочла случившееся большой удачей: как писал Стеллер, «пакетбот был выброшен на берег штормом быстрее, чем это могло бы сделать человеческое умение, люди получили передышку». Но не прошло и двух дней, как под действием приливов и сильного нагона воды корпус начал погружаться в песок. Вскоре корабль ушёл на глубину около двух с половиной метров и наполнился морской водой. Ваксель предложил разобрать «Святого Петра» и из его частей построить маленькое суденышко – гукор. Против этого, не выбирая мягких выражений, восстал Овцын, доказывавший, что «Святого Петра» ещё можно спасти. Но Ваксель и прочие офицеры пренебрегли мнением Дмитрия Леонтьевича.

Впереди людей Беринга ожидала тяжелейшая зима 1741/42 гг. Прежде чем они окончательно устроились на новом месте, прежде чем поправили своё здоровье охотой (особенно пригодились в изобилии водившиеся у берегов острова морские коровы), пришлось пережить ещё ряд смертей. Суммарно во время плавания от Аляски к Командорскому архипелагу и уже на острове Беринга умер 31 человек. Среди скончавшихся оказался и сам Витус Беринг, умерший 8 декабря. В дневниках Вакселя упоминалось, что только Беринга из почтения к капитан-командору похоронили, «привязав к доске»; на остальных усопших не стали тратить драгоценную древесину «Святого Петра», из которой ещё предстояло выстроить новый кораблик.

Оставшиеся 46 человек начали рядить о том, как им выбраться из этой глухомани. Вернулись к идее Вакселя из оставшихся фрагментов «Святого Петра» построить маленькое суденышко – гукор. Работа закипела: 21 апреля выжившие мореходы приступили к демонтажу «Святого Петра». Основные работы были завершены к 5 мая. 2 мая офицеры определили место, удобное для строительства нового судна и последующего его спуска на воду. Определили характеристики будущего гукора: длина – 10,7, ширина – 3,7 метра, одномачтовый. Строительные работы проводились под началом лейтенанта Вакселя (он же определял пропорции корпуса) и красноярского казака Саввы Стародубцева. К концу мая обшивка была почти полностью закончена, а к середине июля готовый корпус стоял на импровизированном стапеле. Остальное время до 13 августа было потрачено на изготовление такелажа, а также на возведение помоста для спуска. Любопытно, что в качестве киля гукора использовали грот-мачту пакетбота – её, впрочем, не смогли вынуть из гнезда целиком и отпилили на высоте трех футов выше палубы «Святого Петра».

Оставшийся отрезок мачты стал форштевнем, а ахтерштевень изготовили из бывшего шпиля пакетбота. Грот-стеньгу, грот-марсель-рею, грот-брамсель-стеньгу и утлегарь «Святого Петра» сохранили для использования на гукоре, а фок-мачту, прочие стеньги и реи погибшего пакетбота распилили на полуторадюймовые доски. «При обшивке корпуса от киля до ватерлинии старались использовать свежий тёс (без отверстий от гвоздей), однако таких досок не хватило, и пришлось пустить в дело часть старой палубной обшивки. При внутренней – брали старые доски обшивки пакетбота, все они имели многочисленные отверстия от гвоздей и скоб. Каждую доску прибивали крепкими железными скобами и гвоздями. В кормовой части сделали офицерскую каюту, в носовой – камбуз. Во время укладки палубных балок и палубного настила каждая балка, как и положено, была закреплена кницами, или деревянными кронштейнами кривой формы. Установили 8 вёсел, по четыре с каждой стороны», – сообщает этнограф-исследователь, член Русского географического общества Наталья Татаренкова.

Вернувшиеся с того света

Новое судно получилось вдвое меньше пакетбота, и уцелевшие члены экспедиции понимали, что им придётся ютиться в тесноте – на что, естественно, никто не жаловался. Днём 8 августа члены команды выкопали канал, по которому судёнышко предстояло вытащить на чистую воду. Завершив земляные работы, они отслужили молебен и дали гукору привычное имя «Святой апостол Пётр». Во время максимального прилива приступили к спуску на воду. Он прошёл не без трудностей, однако на следующий день новоявленный «Святой Петр» закачался на волнах. После загрузки трюма приступили к достройке судна: поставили мачту, парусное вооружение, руль с румпелем.

Завершив к 13 августа погрузку пожитков, мореходы, прощаясь с островом, установили на оставляемом там кладбище большой крест. К 6 часам все члены команды переправились на борт гукора. В 5 часов утра 14 августа «Святой Пётр» поднял якорь и отправился в путь. Теснота была невыносимая. «Мы лежали друг на друге и ползали друг по другу. Свободнее всех было лейтенанту, мастеру Хитрову, мне и сыну лейтенанта в узкой каюте. Остальные 42 человека лежали в трюме, столь заполненном бочками с водой, провиантом и багажом, что им едва удавалось разместиться между ними и палубой. На три человека постоянно приходилось два места, поэтому вся команда была поделена на три вахты», – писал Стеллер.

Путешествие на Камчатку осложнилось течью: вскоре уровень жидкости в трюме поднялся до двух футов. Её откачивали двумя помпами и вёдрами, но поступление воды усиливалось. Для удобства разломали часть верхней палубы: пробив в ней дыры, черпали котлами и ведрами. Чтобы облегчить судно, пришлось выбросить за борт ядра, картечь, полосовое железо, а также часть багажа. Это позволило найти место течи – оказалось, что вода проникала через образовавшийся паз, откуда вымыло конопатку. Паз законопатили и забили сверху деревянными планками. Течь уменьшилась настолько, что при частом откачивании одним насосом уровень воды больше уже не повышался. 17 августа измученные люди увидели наконец-то Камчатку. Гукор двинулся вдоль камчатского берега к югу. Поскольку дул преимущественно встречный южный ветер, плавание затянулось. «Св. Пётр» зашел в Авачинскую бухту 26 августа, а 27-го бросили якорь в Петропавловской гавани. Там их приняли с радостью тем большей, что уже и не надеялись увидеть….

Дальше была легенда. Слава исторического плавания на протяжении последующих двух с половиной веков только росла и ширилась. Множество историков старались и до сих пор стараются разобраться в нюансах той знаменитой экспедиции. Кипят споры о личности Беринга, о том, кем он был – предусмотрительным мудрым моряком или нерешительным бюрократом? Где и как были допущены ошибки, приведшие к трагической смерти столь многих членов экспедиции? Что нужно было сделать для благополучного возвращения на Камчатку?

Это не просто теоретические споры – за последние десятилетия имел место целый ряд археологических миссий на остров Беринга: исследователи пытались докопаться до правды. За эти годы удалось найти и вывезти на большую землю большинство пушек «Святого Петра». Удалось найти и последний лагерь капитан-командора; могилы его самого и нескольких его моряков.

В 1992 году было объявлено, что останки Беринга идентифицировали. Но, по совести сказать, некоторые учёные выдвинули веские возражения против истинности этой идентификации, ведь ДНК-анализ не проводился. Окончательно прояснить картину могла бы повторная эксгумация, но делать её никто не спешит…

______________________________

Фото: https://godliteratury.ru/articles/2024/12/23/shagi-komandora-300-let-ekspedicii-vitusa-beringa

Рейтинг Ритма Евразии:   1 1
56
Новости и события
Мы в социальных сетях
Выбор редакции
Документы
Теги
«Заполярный Транссиб» COVID-19 G20 G7 SWIFT «Исламское государство» «Меджлис» «Правый сектор» «Северный поток-2» «Сила Сибири» «Славянский базар» «Турецкий поток» «Хизб ут-Тахрир» АБИИ Абхазия Азербайджан АПК Арктика Арктический Совет Армения АрМИ АСЕАН Атамбаев АТР АТЭС Афганистан Африка АЭС Байкал Байконур Бандера Белоруссия Ближний Восток Болгария БРИКС Ватикан Ваффен-СС Великая Отечественная война Великая Победа Великобритания Венгрия ВОЗ Восточное партнёрство ВТО Вторая мировая война Вьетнам Гагаузия Газпром Галиция Германия ГЛОНАСС Гренландия Грузия ГУАМ Дальний Восток Дания Дивизия СС «Галичина» ДНР Додон Донбасс ЕАБР ЕАСТ ЕАЭС ЕБРР ЕврАзЭС Египет ЕС ЕСПЧ ЕЭК Закарпатье Зеленский ЗСТ ИГИЛ Израиль Индия Индонезия Ирак Иран Ислам Италия Кавказ Казахстан Карабах Каспий Киево-Печерская Лавра Киргизия Китай КНДР Крым Куба Курильские острова Лавров Латвия Литва ЛНР Лукашенко МАГАТЭ Манас МВФ Меркосур миграция Молдова Монголия Назарбаев НАТО нацизм Новороссия НПО ОБСЕ Одесса ОДКБ ООН ОПЕК Организация тюркских государств ОУН ОУН–УПА ОЭС Пакистан ПАСЕ Польша Порошенко Православие Прибалтика Приднестровье Путин Россельхознадзор Россия РПЦ Румыния русины Русский язык Саудовская Аравия Сахалин СБУ Севастополь Сербия Сингапур Сирия Словакия СНГ соотечественники Союзное государство СССР США Таджикистан Таиланд Талибан ТАПИ Татарстан Токаев Трамп Тунис Туркменистан Турция ТЮРКСОЙ Узбекистан Украина УПА УПЦ КП УПЦ МП Фашизм Финляндия Франция Центральная Азия ЦРУ Шелковый путь ШОС Экология энергетика Эстония Южная Осетия ЮНЕСКО Япония
Видеоматериалы
все видеоматериалы

18+

* Экстремистские и террористические организации, запрещенные в Российской Федерации: Международное религиозное объединение «Нурджулар», Международное религиозное объединение «Таблиги Джамаат», меджлис крымско-татарского народа, Международное общественное объединение «Национал-социалистическое общество» («НСО», «НС»), Международное религиозное объединение «Ат-Такфир Валь-Хиджра», Международное объединение «Кровь и Честь» («Blood and Honour/Combat18», «B&H», «BandH»), Украинская организация «Правый сектор», Украинская организация «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО), Украинская организация «Украинская повстанческая армия» (УПА), Украинская организация «Тризуб им. Степана Бандеры», Украинская организация «Братство»,  Полк  «Азов», «Айдар», Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», «Высший военный Маджлисуль Шура Объединенных сил моджахедов Кавказа», «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана», «База» («Аль-Каида»), «Асбат аль-Ансар», «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»), «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»), «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»), «Партия исламского освобождения» («Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»), «Лашкар-И-Тайба», «Исламская группа» («Джамаат-и-Ислами»), «Движение Талибан», «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»), «Общество социальных реформ» («Джамият аль-Ислах аль-Иджтимаи»), «Общество возрождения исламского наследия» («Джамият Ихья ат-Тураз аль-Ислами»), «Дом двух святых» («Аль-Харамейн»), «Джунд аш-Шам» (Войско Великой Сирии), «Исламский джихад – Джамаат моджахедов», «Аль-Каида в странах исламского Магриба», «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»), «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ, ДАИШ), Джебхат ан-Нусра, Международное религиозное объединение «АУМ Синрике», Международное общественное движение ЛГБТ.


При полном или частичном использовании материалов сайта «Ритм Евразии» активная гиперссылка
на главную страницу www.ritmeurasia.ru приветствуется.

Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов.

Яндекс.Метрика