Румынская православная церковь (РумПЦ) ведёт экспансию против Русской православной церкви (РПЦ) в Молдавии. Об этом сообщил президент Приднестровской Молдавской Республики (ПМР) Вадим Красносельский.
«Начиналось всё с титульности, а сейчас идёт следующая волна – экспансия против Русской православной церкви на территории современной Бессарабии», – цитирует В. Красносельского РИА «Новости».
По его мнению, всё должны решать сам прихожане: «Это выбор людей. Естественно, там есть свои особенности, свои нюансы. И если есть желание у людей молиться, как им говорит батюшка, по каким-то канонам, если они согласны, пусть поступают, как им хочется в этой части. Но, конечно, это всё политика, это всё политизация религии. Это всё нехорошо».
Бухарест возвращается к позорной практике времён немецко-румынской оккупации Молдавии. В те годы главный пропагандист режима Иона Антонеску Никифор Крайник, которого прозвали румынским Геббельсом, придумал целую теорию, почему русское православие ущербно, а румынское – благородно.
Крайник – автор лозунга румынских фашистов «Румыния румын, только румын и всех румын». Издание «Молдавские ведомости» пишет: «Именно Крайник формулирует подробную программу вытеснения меньшинств из Румынии. Публичные должности должны занимать только румыны. Всем госслужащим нужно запретить вступать в брак с нерумынами. Квота меньшинств в каждой сфере должна поддерживаться искусственно. Выступающие против этого представители меньшинств должны быть лишены румынского гражданства».
И этот человек упрекал Россию в том, что вместо некоего «качественного православия» она представляет миру «православие количественное», претендуя на место лидера православного мира из-за территориальных размеров и процентной численности православного населения! Классики румынской геополитической и политической мысли (Симион Мехединць, Георге Брэтиану и др.) говорили об особой промыслительной роли Румынии в православном мире. Они утверждали, что, будучи самым восточным романским народом, румынам самой историей якобы предназначено оберегать мировое православие от неведомых искажений со стороны России и РПЦ.
Один из важных тезисов этой идеологии в том, что румынское православие есть выражение «европейского» стремления к межконфессиональному миру, Румыния, мол, страна успешного сосуществования православных, униатов и протестантов. При этом игнорируется факт векового присутствия в России четырёх традиционных религий (христианства, ислама, буддизма и иудаизма), что делает Россию не менее веротерпимой, чем Румыния.
Румынский Геббельс твердил, что Россия хочет разлучить православие с западной цивилизацией, а РПЦ – орудие Кремля для выполнения этой задачи. Выводился ложный посыл, что якобы Россия не видела места в православной ойкумене для православных румын как неславянского народа. Отсюда Крайник делал вывод, что румыны как «латинский остров в славянском море» и «восточный бастион латинской цивилизации» должны латинизировать православную веру, ибо историческая миссия румын – способствовать сближению и примирению православия с Западом.
Крайник призывал к очищению румынской нации и учил, что «Ветхий Завет не был еврейским, что Иисус не был евреем и что Талмуд был создан как орудие войны и уничтожения христиан». Он пытался совместить православную веру с идеологией румынского фашизма. Неудивительно, что у него не получилось, ибо это несводимые друг к другу противоположности.
Для современной Румынии и РумПЦ Крайник – не фашист, а богослов и искренний патриот. Опираясь на его идеи, РумПЦ считает ПМР, Молдавию, Бессарабию и Северную Буковину (Одесскую и Черновицкую области Украины) своей канонической территорией. В структуре РумПЦ учреждена Бессарабская митрополия, в её составе – Белгородско-Измаильская епархия (Белгород-Днестровский и Измаил – города Одесской области). РумПЦ настаивает, что к этим территориям РПЦ исторически не имеет никакого отношения. Как и во времена Крайника, РумПЦ хочет отрезать русское православие от мировой православной ойкумены.
Вторгаясь на каноническую территорию РПЦ, РумПЦ вносит раскол и смуту в православную жизнь Молдавии и Украины. О какой повышенной чистоте духовных намерений РумПЦ может идти речь, если она обслуживает экспансионистскую политику Бухареста, оправдывая румынскую оккупацию Молдавии и части Украины в 1918-1940 и 1941-1944 гг.?
В 2023 г. газета «Взгляд» привела выдержки из письма митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира (Кантаряна) предстоятелю РПЦ патриарху Кириллу, где приводились факты «многочисленных вторжений Румынской церкви на каноническую территорию Молдавской митрополии РПЦ, например, когда румынские иерархи, приезжая в Молдавию по приглашению предстоятеля Бессарабской митрополии митрополита Петра, освящают новые храмы; попытки противодействовать этому Молдавской митрополией осуждаются властями и общественностью как «измена».
Также утверждается, что Румыния платит священникам Бессарабской митрополии по €450–600 в месяц, а за выход из РПЦ и переход в Румынскую церковь иерей сразу же получает €2000».
Несколько лет прошло, но с тех пор аппетиты РумПЦ меньше не стали.
_____________________________
Фото: https://www.fondsk.ru/news/2025/09/14/rumynskaya-propaganda-atakuet-russkuyu-pravoslavnuyu-cerkov.html
