«Прометеизм – забытый проект против российского империализма» – так называется запущенная Варшавой кампания популяризации идеологии прометеизма, рассчитанная на украинского потребителя.
Концепция польского прометеизма зародилась в период польских мятежей XIX в. окончательно оформилась в 1920-х и в таком виде пребывает до сих пор, вещая о мессианском служении Польши на благо народов Европы и Азии в их борьбе с «российским варварством». В межвоенной Польше на прометейскую идею работал Восточный институт в Варшаве, в Париже действовала организация «Прометей». Ячейки организации существовали в Хельсинки, Праге, Берлине, Тегеране, Харбине.
Целью организации было расчленение по национальным швам не только Советского Союза (создание отдельных государств Белоруссии, Украины, Грузии, Азербайджана, Армении, Туркестана), но и РСФСР (откол Карелии, Коми, Крыма, Кубани, Дона, Северного Кавказа). СССР больше нет на карте мира, и теперь прометеизм ставит целью раскол России.
В период СВО эта тема будоражит воспалённые русофобией мозги польских стратегов и их украинских прихлебателей, поскольку превращению Украины в антироссийский плацдарм идеологи прометеизма уделяли особое внимание. В случае поражения в войне режима Зеленского на участии Киева в прометейском проекте придётся ставить крест, а без Украины как самой крупной республики бывшего СССР этот проект будет лишён даже подобия геополитической устойчивости.
Современные апологеты прометеизма прямо заявляют о важности Киева для этого движения: «Украинцы занимали особое место в прометейском движении... Союз между Польшей и Украиной, инициированный Юзефом Пилсудским и Симоном Петлюрой, возник из общей угрозы со стороны большевистской России... Прометеизм не привёл к распаду Советского Союза в межвоенный период. Однако он оставил после себя вопрос, который вновь возникал в последующие десятилетия: возможна ли прочная безопасность в Центральной и Восточной Европе без политического влияния стран, находящихся под властью Москвы?»
Прометеизм очень выгоден и англосаксам. Лондон и Вашингтон всегда мирволили полякам, видя в них таран против России, а поляки, чтобы снять с себя часть обязанностей по борьбе с русскими, старались превратить в такой таран Украину.
Тимоти Снайдер, профессор Йельского университета, специалист по истории Восточной Европы, автор монографии «Реконструкция наций: Польша, Украина, Литва, Белоруссия», писал, что на землях разделённой Речи Посполитой завершился процесс распада политической нации и на её руинах появился целый ряд успешных народов – украинцы, белорусы, литовцы, которые в этническом понимании был поляками, т. е. частью польско-католического культурного ареала.
Снайдер не учёный, а скорее политический пропагандист, продвигающий под маской науки выгодный для США и Британии стратегический проект – культурно-цивилизационное поглощение Польшей Малой и Белой Руси, отторжение их от Русского мира и превращение в трамплин для милитаристского прыжка на Россию.
Пользуясь идеологемами Снайдера, прометеизм выстроил свой пропагандистский ряд: разделы Речи Посполитой – распад единой политической нации поляков – появления на её руинах, но из её же духовно-политических корней народов Украины, Белоруссии и Литвы – поляков в этническом понимании. Это было обоснованием особой роли поляков и их культуры в физическом и духовном генезисе упомянутых народов. Т. е. надо понимать так: поляки совершили акт самопожертвования, дав жизнь сразу трём народам, а потому имеют на них особые политические права. Хотят – вмешиваются во внутренние дела этих республик, хотят – не вмешиваются. Как польский пан решит, так и поступит.
Геополитик Влодзимеж Бончковский (1905-2000 гг.) считал, что прометеизм, даже если внешнеполитические факторы мешают его непосредственному применению, остаётся эффективным средством внутренней мобилизации польского общества. Отсюда следует, что прометеизм живёт в польском обществе всегда либо как действенная практическая программа, либо как приём политического аутотренинга, когда поляки собираются с мыслями и силами для претворения прометейских идей в жизнь.
Варшава никогда не откажется от этой идеологии, ибо как ещё поддерживать в обществе нужный градус руссоненавистничества как не пропагандой проекта раздела России на кучку (не)зависимых государств?
В свете нынешних реалий прометеизм акцентирует внимание на том, что раскол России вдоль административно-национальных границ лишит Москву и Петербург нефти, газа и прочих ресурсов и не позволит Кремлю вести войну с Европой. Продолжим мысль до её логического конца: и тогда Польша превратится в явного регионального лидера, которому не смогут противостоять ни расколотая и ослабленная Россия, ни образовавшиеся на её месте мелкие «княжества», «эмираты» и «графства», полностью зависимые от Запада.
«Это не какое-то бескорыстное посвящение Польши ради Украины, Грузии, Белоруссии или какой-либо другой страны. Наш непосредственный польский интерес тесно и обязательно связан с будущим этих стран. Либо они будут независимыми государствами, либо вернутся под полный геополитический и геоэкономический контроль Москвы», – вещает фанатик прометейской идеи профессор Ягеллонского университета Анджей Новак.
Задача прометеизма – разрушить остатки стабильности на постсоветском пространстве и столкнуть лбами народы бывшего Советского Союза. Для польского Прометея идеальная ситуация, когда враждуют азербайджанцы с армянами, ингуши с осетинами, молдаване с приднестровцами, украинцы с белорусами и все вместе враждуют с русскими.
В мирных условиях прометеизм невозможен. Чтобы выжить, польский Прометей питается кровью.
